لطفا جهت مشاهده تمام امکانات وبسایت، از مرورگرهای گوگل کروم، فایر فاکس یا اپرا استفاده نمایید...
وب سایت کروگان جاسب (سی یارون)
  • صفحه اصلی
  • درباره ما
  • سی یارون
  • بلاگ
  • خاطرات
    • خاطرات شخصی سیاح >
      • خاطرات شخصی سیاح
      • خاطرات شخصی سیاح 2
    • لیست شرح حال ها
    • آقای علی محمد رفرف
    • جناب علی اکبر رزاقی >
      • شرح حال >
        • بانوان >
          • بی بی جان خانم
        • آقایان >
          • نسل اول >
            • قبول امر استاد علی حداد
            • آ سید ابوالقاسم فردوسی جاسبی
            • ارباب میرزا فضل الله
            • برادران شکوهی
            • ارباب محمد نوروزی
            • استاد علی اکبر
          • نسل دوم >
            • ماشاءالله وجدانی
            • فتح الله فردوسی جاسبی
            • آقا جمال غفاری
            • جناب ذبیح الله مهاجر
          • نسل های بعد >
            • فیض الله یزدانی جاسبی
            • جناب ذبیح الله ناصری
            • عنایت الله مهاجر
            • جناب امرالله رزاقی
            • جناب عبدالله مهاجر
      • دوستان جاسبی ها >
        • پهلوان حسن مینویی قمی
        • شکر الله شریفی
        • یدالله محمدی(سپهر ارفع)
      • داستان ها >
        • کباب برگ
        • رهایی از نیش مار
        • کتک خوردن آغلامرضا
        • حمل نخل عبدالرزاق
        • طلب عبدالرزاق رزاقی
        • غولِ کربلا سید رضا
      • جاسب >
        • قنات بابا شیخ
    • جناب ضیاءالله مهاجر
    • آقای ذبیح الله مهاجر
    • آقا سید رضا جمالی >
      • تاریخ جاسب
      • اهالی کروگان و محل اقامت آنها
      • حماقت و عقب ‌افتادگی
      • مردم ساده و زود باور
      • آب و آسیاب‌های کروگان جاسب
    • آقای شمس الله رضوانی
    • بلاگ خاطرات متفرقه
    • جناب داریوش یزدانی >
      • شهادت شهدای فیلیپین
    • شرح ایمان استاد علی اکبر رزاقی
    • خاطرات وسقونقان جاسب >
      • قریه وسقونقان جاسب
      • عشرت خانم نوروزی >
        • ارباب محمد نوروزی
      • جناب محمد نوروزی
    • جناب عباس محمودی >
      • جناب محمود محمودی
      • دکتر فتح الله محمودی
    • امرالله اسماعیلی
    • خانم‌آغا حسینی
    • جناب عباس حق شناس
  • گالری
    • بهاییان جاسب >
      • گالری تصاویر شماره یک
      • گالری تصاویر شماره دو
      • گالری تصاویر شماره سه
      • گالری تصاویر شماره چهار
      • گالری تصاویر شماره پنجم
      • نمایش اسلاید شو
      • خانواده جاسبی ها در سراسر عالم
    • طبیعت جاسب >
      • تصاویر جاسب
      • تصاویر کروگان
      • تصاویر واران
      • تصاویر دره ازنا
      • تصاویر مختلف
    • ویدئو گالری جاسب >
      • گالری فیلم ها و مستند ها
    • فیس بوک سیارون
    • اینستاگرام سیارون
    • یوتیوب سیارون
  • جاسب
    • تاریخ جاسب >
      • جاسب ​میراث ماندگار دلیگُن
      • معنی لغوی کلمه جاسب
      • ​تحقیقی در خصوص جاسب
      • خاطرات حاج سیاح
      • مجله آهنگ بدیع
      • جاسب در ظهورالحق
      • جاسب بهشت گمشده >
        • جاسب بهشت گمشده استان مرکزی
        • جاسب بهشت گمشده استان مرکزی ۲
    • شهدای جاسب
    • اشعار شعرای جاسب
    • شخصیت های تاریخی >
      • بزرگان و نیک نامان جاسب >
        • ملا غلامرضا جاسبی
        • ملّا ابوالقاسم کاشانی
        • ملا مهدی جاسبی
        • ملا فاطمه همسر ملا جعفر
        • ملا جعفر جاسبی >
          • به روایت کواکب الدریه
          • به روایت محمّد علی رفرف
          • به روایت محمّدعلی ملک خسروی
      • نفوس بی آزار و محب
      • ظالمان و معاندین امرالله
      • اسامی اطباء جاسب
      • معلم‌ها و استادان جاسبی در سراسر عالم
    • بلاگ بهاییان جاسب
    • الواح نازله جاسب
    • مدارک تاریخی >
      • مدارک تاریخی و​ فرهنگی جاسب
      • نامه بنیاد مستضعفین شهرستان محلات
      • عریضه های مجلس
      • اجاره یکساله املاک رضا جمالی
    • وقایع تاریخی >
      • نایب حسین کاشی >
        • خاطرات میرزا حسن نوش آبادی
        • حمله نایب حسین کاشی
        • لشکر کشی نائب حسین کاشی به کروگان جاسب
        • عاقبت نایب حسین کاشی
        • نور علیشاه و نایب حسین
      • وقایع سال یک هزار و سیصد >
        • فتنه در جاسب و گرفتاری آغلامرضا
        • وقایع سال یک هزار و سیصد
      • ساختن حمام عمومی
      • اشغال کروگان جاسب توسط نیروهای روسی
      • سفر آیت الله منتظری به جاسب
      • سفر مبلغین امرالله به جاسب
    • قبرستان های جاسب >
      • گلستان جاوید بهاییان >
        • متصاعدین الی الله در کروگان
        • أرامگاه جاسبی ها در اقصی نقاط ایران >
          • گلستان جاوید زرنان
          • گلستان جاوید بابا سلمان
          • گلستان جاوید خاتون آباد
          • گلستان جاوید خیابان خاوران
          • آرامگاه ​​جاسبی ها در شهر های دیگر
        • آرامگاه ​​جاسبی ها در اقصی نقاط جهان
      • باغ رضوان مسلمین
    • گویش های جاسب
    • اوضاع کنونی جاسب >
      • جاسب امروز
      • جاسب امروز ۲
      • جاسب امروز ۳
    • زندگی روزمره در جاسب قدیم >
      • فصل اول
      • فصل دوم
      • فصل سوم
    • هنر های هفت گانه جاسبیان
  • مقالات
    • انتشارات سیارون جاسب
    • نامه‌ها >
      • وصیت نامه‌ها >
        • وصیت نامه آقا احمد محبوبی
        • وصیت نامه سید رضا جمالی
      • این بود ثمر خوبی و بدی
      • آیا بهاییان خودشان از جاسب رفتند؟
      • نامه ها و اشعار شمس الله رضوانی به سید رضا جم
    • آب‌ها، آسیاب‌ها، قنات‌ها و زمین‌های جاسب
    • ​تاریخ نگاران جاسب
    • علت آزار و اذیت بهاییان >
      • سخنی با هم ولایتی ها
    • دعوت بهاییان به مسجد توسط آیت‌الله منتظری
    • دبستان ابتدایی شمس >
      • دبستان‌شمس، ملا‌جعفر، مالک‌اشتر
      • آقای سلیمی مدیر مدرسه شمس
    • بهائیان و کلاس های درس اخلاق در جاسب
    • دزدان اشیای عتیقه جاسب
    • زنان و مردان شجاع و بیدار بهائیان کروگان
    • نقش بانوان در جاسب
    • مقالات امری
  • شجره نامه ها
    • شجره نامه >
      • شجره نامه‌ خاندان ها
      • شجره نامه‌ خانوادگی
    • به روایت شمس الله رضوانی >
      • شجره نامه جاسبی ها
  • نراق
    • تاریخ نراق
    • کیفیت واقعات فتنه نراق کاشان
    • میرزا فضل‌الله معاون‌التجار نراقی
    • جناب آقا میرزا مصطفی نراقی
    • دکتر سیروس نراقی
    • حاج میرزاکمال الدین نراقی >
      • حاجی میرزا کمال الدّین نراقی
      • مقاله سایت سلحشوران نراق
  • زنگ تفریح
  • صفحه اصلی
  • درباره ما
  • سی یارون
  • بلاگ
  • خاطرات
    • خاطرات شخصی سیاح >
      • خاطرات شخصی سیاح
      • خاطرات شخصی سیاح 2
    • لیست شرح حال ها
    • آقای علی محمد رفرف
    • جناب علی اکبر رزاقی >
      • شرح حال >
        • بانوان >
          • بی بی جان خانم
        • آقایان >
          • نسل اول >
            • قبول امر استاد علی حداد
            • آ سید ابوالقاسم فردوسی جاسبی
            • ارباب میرزا فضل الله
            • برادران شکوهی
            • ارباب محمد نوروزی
            • استاد علی اکبر
          • نسل دوم >
            • ماشاءالله وجدانی
            • فتح الله فردوسی جاسبی
            • آقا جمال غفاری
            • جناب ذبیح الله مهاجر
          • نسل های بعد >
            • فیض الله یزدانی جاسبی
            • جناب ذبیح الله ناصری
            • عنایت الله مهاجر
            • جناب امرالله رزاقی
            • جناب عبدالله مهاجر
      • دوستان جاسبی ها >
        • پهلوان حسن مینویی قمی
        • شکر الله شریفی
        • یدالله محمدی(سپهر ارفع)
      • داستان ها >
        • کباب برگ
        • رهایی از نیش مار
        • کتک خوردن آغلامرضا
        • حمل نخل عبدالرزاق
        • طلب عبدالرزاق رزاقی
        • غولِ کربلا سید رضا
      • جاسب >
        • قنات بابا شیخ
    • جناب ضیاءالله مهاجر
    • آقای ذبیح الله مهاجر
    • آقا سید رضا جمالی >
      • تاریخ جاسب
      • اهالی کروگان و محل اقامت آنها
      • حماقت و عقب ‌افتادگی
      • مردم ساده و زود باور
      • آب و آسیاب‌های کروگان جاسب
    • آقای شمس الله رضوانی
    • بلاگ خاطرات متفرقه
    • جناب داریوش یزدانی >
      • شهادت شهدای فیلیپین
    • شرح ایمان استاد علی اکبر رزاقی
    • خاطرات وسقونقان جاسب >
      • قریه وسقونقان جاسب
      • عشرت خانم نوروزی >
        • ارباب محمد نوروزی
      • جناب محمد نوروزی
    • جناب عباس محمودی >
      • جناب محمود محمودی
      • دکتر فتح الله محمودی
    • امرالله اسماعیلی
    • خانم‌آغا حسینی
    • جناب عباس حق شناس
  • گالری
    • بهاییان جاسب >
      • گالری تصاویر شماره یک
      • گالری تصاویر شماره دو
      • گالری تصاویر شماره سه
      • گالری تصاویر شماره چهار
      • گالری تصاویر شماره پنجم
      • نمایش اسلاید شو
      • خانواده جاسبی ها در سراسر عالم
    • طبیعت جاسب >
      • تصاویر جاسب
      • تصاویر کروگان
      • تصاویر واران
      • تصاویر دره ازنا
      • تصاویر مختلف
    • ویدئو گالری جاسب >
      • گالری فیلم ها و مستند ها
    • فیس بوک سیارون
    • اینستاگرام سیارون
    • یوتیوب سیارون
  • جاسب
    • تاریخ جاسب >
      • جاسب ​میراث ماندگار دلیگُن
      • معنی لغوی کلمه جاسب
      • ​تحقیقی در خصوص جاسب
      • خاطرات حاج سیاح
      • مجله آهنگ بدیع
      • جاسب در ظهورالحق
      • جاسب بهشت گمشده >
        • جاسب بهشت گمشده استان مرکزی
        • جاسب بهشت گمشده استان مرکزی ۲
    • شهدای جاسب
    • اشعار شعرای جاسب
    • شخصیت های تاریخی >
      • بزرگان و نیک نامان جاسب >
        • ملا غلامرضا جاسبی
        • ملّا ابوالقاسم کاشانی
        • ملا مهدی جاسبی
        • ملا فاطمه همسر ملا جعفر
        • ملا جعفر جاسبی >
          • به روایت کواکب الدریه
          • به روایت محمّد علی رفرف
          • به روایت محمّدعلی ملک خسروی
      • نفوس بی آزار و محب
      • ظالمان و معاندین امرالله
      • اسامی اطباء جاسب
      • معلم‌ها و استادان جاسبی در سراسر عالم
    • بلاگ بهاییان جاسب
    • الواح نازله جاسب
    • مدارک تاریخی >
      • مدارک تاریخی و​ فرهنگی جاسب
      • نامه بنیاد مستضعفین شهرستان محلات
      • عریضه های مجلس
      • اجاره یکساله املاک رضا جمالی
    • وقایع تاریخی >
      • نایب حسین کاشی >
        • خاطرات میرزا حسن نوش آبادی
        • حمله نایب حسین کاشی
        • لشکر کشی نائب حسین کاشی به کروگان جاسب
        • عاقبت نایب حسین کاشی
        • نور علیشاه و نایب حسین
      • وقایع سال یک هزار و سیصد >
        • فتنه در جاسب و گرفتاری آغلامرضا
        • وقایع سال یک هزار و سیصد
      • ساختن حمام عمومی
      • اشغال کروگان جاسب توسط نیروهای روسی
      • سفر آیت الله منتظری به جاسب
      • سفر مبلغین امرالله به جاسب
    • قبرستان های جاسب >
      • گلستان جاوید بهاییان >
        • متصاعدین الی الله در کروگان
        • أرامگاه جاسبی ها در اقصی نقاط ایران >
          • گلستان جاوید زرنان
          • گلستان جاوید بابا سلمان
          • گلستان جاوید خاتون آباد
          • گلستان جاوید خیابان خاوران
          • آرامگاه ​​جاسبی ها در شهر های دیگر
        • آرامگاه ​​جاسبی ها در اقصی نقاط جهان
      • باغ رضوان مسلمین
    • گویش های جاسب
    • اوضاع کنونی جاسب >
      • جاسب امروز
      • جاسب امروز ۲
      • جاسب امروز ۳
    • زندگی روزمره در جاسب قدیم >
      • فصل اول
      • فصل دوم
      • فصل سوم
    • هنر های هفت گانه جاسبیان
  • مقالات
    • انتشارات سیارون جاسب
    • نامه‌ها >
      • وصیت نامه‌ها >
        • وصیت نامه آقا احمد محبوبی
        • وصیت نامه سید رضا جمالی
      • این بود ثمر خوبی و بدی
      • آیا بهاییان خودشان از جاسب رفتند؟
      • نامه ها و اشعار شمس الله رضوانی به سید رضا جم
    • آب‌ها، آسیاب‌ها، قنات‌ها و زمین‌های جاسب
    • ​تاریخ نگاران جاسب
    • علت آزار و اذیت بهاییان >
      • سخنی با هم ولایتی ها
    • دعوت بهاییان به مسجد توسط آیت‌الله منتظری
    • دبستان ابتدایی شمس >
      • دبستان‌شمس، ملا‌جعفر، مالک‌اشتر
      • آقای سلیمی مدیر مدرسه شمس
    • بهائیان و کلاس های درس اخلاق در جاسب
    • دزدان اشیای عتیقه جاسب
    • زنان و مردان شجاع و بیدار بهائیان کروگان
    • نقش بانوان در جاسب
    • مقالات امری
  • شجره نامه ها
    • شجره نامه >
      • شجره نامه‌ خاندان ها
      • شجره نامه‌ خانوادگی
    • به روایت شمس الله رضوانی >
      • شجره نامه جاسبی ها
  • نراق
    • تاریخ نراق
    • کیفیت واقعات فتنه نراق کاشان
    • میرزا فضل‌الله معاون‌التجار نراقی
    • جناب آقا میرزا مصطفی نراقی
    • دکتر سیروس نراقی
    • حاج میرزاکمال الدین نراقی >
      • حاجی میرزا کمال الدّین نراقی
      • مقاله سایت سلحشوران نراق
  • زنگ تفریح

جاسب بلاگ

ارتفاع ندای الهی از عکّا و اراضی مقدّسۀ

21/7/2016

2 Comments

 
Pictureمقام اعلی در اراضی مقدسه
... و امّا احادیثی که به صراحت دالّ است بر اینکه مطلع این دو نیّر اعظم بلاد شرقیّه است و محلّ ارتفاع ندای قائمیّت مکه معظّمه و محلّ قیام و ارتفاع ندای ظهور ثانی مدینۀ منوّرۀ عکّا و اراضی مقدّسۀ سوریّه، بسیار است. از جمله مرحوم مجلسی علیه الرّحمه در غیبت بحار از جمله خطب حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام روایت نموده است که آن حضرت فرمود: "وَلَو ذابَ ما فِی ایدیهِم لَقَد دَنَی التّمحیصُ لِلجزاءِ وَ کَشفِ الغَطاء وَ انقَضَتِ المُدّةُ وَأَزِفَ الوَعدُ وَ بَدا لَکُمُ النّجمُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وَ اشرقَ لَکُم قَمَرُکُم کاملاً کَلیلةِ ثمّ فَاِذا استبَانَ ذلکَ فَرَاجِعوا التوبَةَ وَ خالِفوا الحوبَةَ. وَاعلَموا أَنّکُم اِن أَطَعتُم طالِعَ المَشرقِ سَلَکَ بِکُم مِنهاجَ رسولِ اللهِ صلّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلهِ وَ سلّمَ فَتَداوَیتُم مِنَ الصَّممِ وَ استَشفِیتُم مِنَ البَکمِ وَ نَبَذتُمُ الثِّقلَ الفادِحَ عَنِ الاعناقِ. فلا یُبعدُ اللهُ اِلّا مَن أَبی الرَّحمةَ وَ فارَقَ العِصمةِ "وَ سَیَعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أیَّ مُنقَلَبِ یَنقَلِبونَ."۱

Picture
و این خطبۀ مبارکه در بیان این مطلب است که خلافت پس از صعود آن حضرت به بنی امیّه انتقال یابد تا آنکه می فرماید: پس چون آنچه در دست ایشان است بگدازد هر آینه وقت تمحیص و امتحان خلق برای جزا نزدیک گردد و پرده ها برداشته شود و مدّت انقضا یابد و وعدۀ الهیّه نزدیک شود و ستارۀ شما از بلاد شرقیّه طلوع فرماید و ماه شما مانند بدر بتابد. و بدانید که اگر شما آن نجمی را که از شرق طالع می شود اطاعت نمائید با شما بر نهج رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم سلوک خواهد فرمود پس از مرض کری و ناشنوائی مداوا خواهید شد و از گنگی و بی زبانی شفا خواهید یافت و بار سنگین را از گردن فرو خواهید نهاد. پس دور نمی فرماید خداوند مگر نفسی را که از ترحم ابا کند و از عصمت و پاکدامنی دوری جوید (الی آخر قوله علیه السّلام ).
و این خطبۀ فصیحه صریح است که آن نیّر سعادت، یعنی موعود امّت از جانب مشرق ظهور خواهد فرمود و بر نهج حضرت رسول به تشریع شرع جدید قیام خواهد نمود. و مقصود این نیست که آن حضرت به شریعت اسلامیّه عامل خواهد شد چو که جمیع ائمّۀ هدی به شریعت حضرت خاتم الانبیاء عامل بودند و به قدر ذرّه از ظاهر شرع اسلامی تجاوز نمی فرمودند. این تخصیص مقصود از آن قیام به دعوت جدیده و تشریع شریعت تازه است چنانچه از احادیث بعد به صراحت مستفاد خواهد گشت. و بر وفق بشارت این خطبۀ مبارکه نیز مجلسی علیه الرّحمه در کتاب غیبت بحار در باب علامات از حارث همدانی که از مشاهیر اصحاب امیر المؤمنین علیه السّلام است روایت فرموده است که آن حضرت فرمود: "المَهدی أَقبَلُ جَعدُ بِخَدّهِ خالُ یَکونَ مَبدوُه ٌمِنَ َقِبَل المَشرقِ." یعنی مهدی مخمور العین و پیچیده موی است و در گونۀ آن حضرت خالی است و مبدأ ظهور مبارکش از طرف مشرق است. و سیّد عبدالوهاب شعرانی در کتاب الیواقیت و الجواهر در اوصاف این ظهور از احادیث صحیحه نبویّه استخراج نموده است شرحی که مفصّل آن در فتوحات مکّیۀ شیخ ابن العربی است، از آن جمله می فرماید که " هُوَ أَجلیَ الجِبهةِ أَقنِی الأَنفِ أَسعَدُ النّاسِ بِهِ أَهلُ الکُوفَةِ یقسِمُ المالَ بِالسَّوِیَّةِ وَ یَعدِلُ فِی الرَعیَّةِ یَأتیهِ الرَّجُلُ وَ یَقُولُ یَا مَهدِی اعطِنِی وَ بَینَ یَدَیِه المَالُ فیُحثی لَهُ فِی ثَوِبهِ مَا استَطَاع أَن یَحمِلَهُ. یَخرُجُ عَلَی فِترَة مِن الدّینِ یَزَعُ اللهُ بِهِ مَا لایَزَعُ بِالقُرآنِ یُمسِی الرَّجُلُ جَاهِلاً وَ جِبَاناً وَ بَخیلاً فَیُصبِحُ عَالِماً شُجَاعاً کَرِیماً الی ان قالَ یَشهَدُ المُلحَملةَ العُظمَی مَأدَبَة اللهِ بِمَرجِ عَکّاءَ یُبیدُ الظُلمَ وَ أَهلَهُ یُقیمُ الدّینُ وَ یَنفُخُ الرُّوحَ فِی الاِسلامِ یُعِزُّ اللهُ بِهِ الاِسلامَ بَعدَ ذِلّهِ وَ یُحییهِ بَعدَ مَوتِهِ."
و در شأن اصحاب آن حضرت می فرماید: "شُهدَائُه خَیرُ الشُهَداءِ وَ أُمَنَانُهُ أَفضَلُ الأُمَنَاءِ قالَ الشیخ وَ قَد استَوزَرَ اللهُ تَعالی لَهُ طائِفَةً خَبَاهُمُ اللهُ تَعَالی لَهُ فی مکنُونِ غَیبهِ اطلَعَهُم کَشفاً وً شهوداً عَلَی الحقائِقِ وَ مَا هُوَ امراللهِ عَلَیهِ فی عِبَادِهِ وَ هُم عَلی أَقدامِ رِجال من الصَّحَابَةِ الّذِینَ صَدَقُوا مَا عَاهدُوا اللهَ عَلَیهِ وَ هُم مِنَ الأَعَاجمِ لَیس فِیهم عَرَبی لَکِن لاَیَتَکَلّمُونَ اِلاَّ بِالعَربِیَةِ لَهُم حَافِظُ مِن غَیرِ جِنسِهم مَا عَصَی اللهَ قَطٌّ وَ هُوَ أَخَصُ الوُزَراء الی ان قال وَ یُقتَلُونَ کُلّهُم اِلّا واحدُ مِنهُم یَنزِلُ فی مرج عکّا فی المَأدَبَةِ الاِلهیّهِ الّتِی جَعَلَها اللهُ مَائَدَة لِلسباع وَ الطُّیُوَرو الهَوامِ."
و خلاصۀ ترجمۀ این عبارا ت این است که می فرماید: آن حضرت گشاده روی و اقنی الانف است (یعنی اعلای بینی مبارکش اندکی مرتفع است و این علامت را اصحاب قیافه و حکما علامت وفور عقل و فراست شمرده اند). نیک بخت ترین خلق به او اهل کوفه اند. مال را بالسّویّة قسمت می فرماید و به عدل حکم می نماید، میآید نزد او انسان و طلب عطا می نماید و آن حضرت از مالی که نزد او است چندان در جامۀ او می ریزد که حمل آن را بتواند. هنگام فترت و سستی دین خروج می فرماید و افزون از آنچه خداوند به قرآن منع و کف فرمود به آن حضرت منع و کف می نماید (یعنی به ظهور آن حضرت حقّ جلّ جلاله چندان جهل و ضلالت را منع و کف خواهد فرمود که به قرآن شریف نفرمود تا به این حدّ که). مرد در شب نادان و کم دل و بخیل مشاهده شود و بامداد عالم و شجاع و کریم گردد (یعنی به سبب ایمان به آن حضرت جهل ناس به علم و خوف و بد دلی ایشان به شجاعت و بخل و قبض یدشان به کرم و سخاوة مبدّل شود. و چه نیک  منطبق است این حدیث با آیۀ مبارکۀ فرقان: "فَأولَئکَ یُبَدّلُ اللهُ سَیّئاتِهِم حَسَنَاتٍ وَ کَانَ اللهُ غَفُوراَ رَحیماَ (۷۰)"). پس می فرماید: آن حضرت در مرج عکّا که مأدبۀ الهیّه و خوان نعمت سماویّه است وارد می شود و فتن و وقائع عظیمه را مشاهده می فرماید. ظلم و اهل آن را بر می اندازد و دین را برپا می دارد و در اسلام روح می دمد و خداوند تبارک و تعالی اسلام را به آن حضرت عزّت می دهد پس از آنکه ذلیل گردد و حیات می بخشد پس از آنکه مرده باشد.
پس دربارۀ مؤمنین و اصحاب آن حضرت می فرماید: شهدای او بهترین شهیدانند و امنای او نیکوترین امینان. و هر آینه خداوند برای موازرت و نصرت آن حضرت قومی را در پردۀ غیب مکنون و مهیّا داشته است که ایشان را بر سبیل مکاشفه و شهود بر حقائق و آنچه امر الهی است بر عباد مطّلع و آگاه می فرماید (یعنی اصحاب آن حضرت بدون تعلّم در مدارس به حقائق دینیّه آگاه می شوند و به صرف ایمان بر اوامر الهیّه استحضار می یابند چنانکه عبارت  "یُمسِی الرَّجُلُ جَاهِلاً وَ جِبَاناً وَ بَخیلاً فَیُصبِحُ عَالِماً شُجَاعاً کَرِیماً"  بر این مطلب نیز دلالت نمود). ایشان بر اثر رجالی از اصحاب نبی علیه السّلام مشی می نمایند که عهد الهی را مصدّق گشتند و تمام ایشان از عجم باشند و لکن به غیر لسان عربی تکلّم نمی نمایند و آنها را حافظ و نگاهبانی است از غیر جنس ایشان که هرگز خداوند را معصیّت نکرده و او مخصوص ترین وزرای مهدی است و تمام کبار اصحاب آن حضرت کشته می شوند مگر یکی از ایشان که وارد می شود در مرج عکّا، مهمان خانه ای که خداوند تبارک و تعالی مقرّر فرموده برای سباع و طیور و هوام (یعنی جمیع اصناف خلق از قوی و ضعیف و صغیر و کبیر مهیّا داشته) (انتهی).
و این حدیث که جمیع بشارات آن در این ظهور اعظم وقوع یافت انسان بصیر منصف را کفایت می نماید و لکن شکّ نیست که هزاران آیت و بشارت صاحبان قلوب مطبوعه را نفع نمی بخشد "... وَ اِن یَروا کُلَّ آیَةٍ لاَمِنوا بِها... (۲۵)."۱
و در حدیث صعصعة بن صوحان که از حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام از میعاد خروج دجّال سؤال نمود آن حضرت پس از ذکر علامات و حوادث می فرماید: "خَیرُ المَساکِن یَومَئِذ البَیتُ المُقَدَّسِ لِیأتینَ زَمانُ عَلی النّاسِ یَتَمَنّی اَحَدُهُم أنّهُ مِن سّکّانِهِ." یعنی در آن روز بهترین جایها برای سکونت بیت المقدّس است البتّه البتّه خواهد آمد زمانی که هر نفسی تمنّا نماید که از ساکنین آن ارض مقدّس باشد.
و این حدیث را نیز مرحوم مجلسی در غیبت بحار روایت نموده است و این حدیث از اشهر احادیث است. و موافق همین است آنچه مجلسی در این کتاب در باب آیات واقعه در یوم ظهور از ابی جعفر علیه السّلام روایت نموده است: "أَنَّهُ قالَ تَوَقَعوا الصّوتَ یأتیکُم بَغتَةً مِن قِبَلِ الشّام فیهِ لَکُم فَرَجٌ عَظیمُ." یعنی مراقب باشید صوتی را که ناگاه از طرف شام به شما رسد که در آن برای شما فرج و گشایشی عظیم است. و از احادیث مشهوره که محلّ و موقع ظهور از آن به صراحت مستفاد می شود حدیث علی بن مهزیار است و این حدیث را حضرت سیّد جلیل السیّد هاشم البحرینی در کتاب مدینة المعاجز در حدیث صد و بیستم از احادیث ظهور مهدی روایت فرموده است و نیز مجلسی علیه الرّحمه آن را در کتاب غیبت مرقوم داشته است و آن حدیث مفصّلی است و از جمله عبارت آن اینست که حسن بن علی علیهما السّلام در اوصاف مؤمنین به مهدی موعود می فرماید: "تَلُوذُ بِفَنَاءکَ مِن مَلأَ بَرّأَهُمُ اللهُ بَطَهَارَةِ الوِلاَدَةِ وَ نِفَاسَةِ التُّربَةِ مُقَدَّسةُ قُلُوبُهُم مِن دَنَس النِفاقِ مُهَذبةُ أَفئَدَتُهُم مِن رِجسِ الشقاقِ لَینة عَرَائِکهم لِلدِّین خَشِنَةُ ضرائِبهُم فِی العُدوانِ واضِحَةُ بِالقَبُولِ أَوجهُهم نَضِرةُ بِالحَقّ عِیدانُهُم یَدِینونَ بِدینَ الحَقّ وَ أَهلِهِ فَاِذا اشتَدَّت أَرکَانُهم وَ تَقَوَّمَت أَعمَادُهُم بِمُکاثفتِهم طَبَقاتُ الأُمم اِذ تَبِعَتکَ فِی ظِلالِ شَجَرَة بَسقَت أَفنانُ غُصُونَها عَلی خَافّات بحَیرةِ الطَّبریَّة فَعِندَهَا یَتَلألأ صُبحُ الحقّ وَ یَنجلِی ظلاَم البَاطل وَ یَقصِمُ اللهُ بکَ ظَهرَ الطُّغیَان وَ یُعِیدُ مَعَالِم الایمان یَودّ الطّفلُ لَو استَطَاعَ اِلَیکَ نهوضاً و نَواشطُ الوَحش لَو یَجِدُ نَحوکَ مجَازاً تهتَزُّ بِکَ أَطرَفُ الدُّنیا بَهجَة  و تَهزُّ بِکَ أَغصَانُ العِزّ نَضَرِة وَ تَستقِرُّ بَوانِی العِزّ فِی قَرارِها و تَأوبُ شوَارد الدّین اِلی أَوکَارها یَتَهاطَلُ عَلَیکَ سَحائبُ الظّفَرِ فَتَختقَ کُلَّ عَدُوّ وَ تَنصَرُ کُلَّ وَلِی فَلَا یَبقَی عَلی وَجهِ الأَرض جَبَّارُ قاسِطُ وَلا جاحدُ غامِط  وَ لا شأن مُبغِضُ وَلا مُعانِد کاشِح وَ مَن یَتَوکّل عَلی اللهِ فَهوَ حَسبُهُ اِنَّ الله بالِغُ أَمرِهِ قَد جَعَلَ اللهُ لِکُلّ شَیء قَدراً."
خلاصۀ ترجمۀ حدیث شریف این است که می فرماید که ملتجی به آن حضرت خواهند شد گروهی که خداوند ایشان را از نژاد پاک و طینت مرغوب آفریند. قلوبشان پاک باشد از پلیدی نفاق و دلهاشان پاکیزه از رجس شقاق. در امر دین خوشخوی باشند و خلیق و در امر عدوان شدید الضرب و درشت. جبینشان به قبول حقّ واضح و منوّر و نهال وجودشان به امر حقّ ناضر و مخضر. به دین حقّ و اهل حقّ متدیّن باشند. پس ارکان ایشان قوّت گیرد و جمعیّت ایشان به سبب بسیاری اِقبال امم قوام یابد. در ظلّ همایون درختی که شاخهایش در حوالی دریاچۀ طبریّه سرکشد و ببالد زیرا که نزدیکی طبریّه صبح حقّ بدرخشد و تاریکی باطل زایل شود و خداوند به تو پشت طغیان را بشکند و معالم ایمان را راجع فرماید آنگونه که کودک خورد اگر بتواند به سوی تو بشتابد و وحوش بسته اگر راه یابد به جانب تو بگذرد. اطراف عالم به سبب تو از شادمانی به اهتزاز آید و شاخسار عزّت از تو نضرت و طراوت یابد و بنیان عزّت در مقرّ خود استقرار پذیرد و طیور پراکندۀ دین به لانه و اعشاش خویش رجوع نماید. ابر ظفر بر تو بارد، پس هر دشمنی هلاک گردد و هر دوستی نصرت یابد چندانکه در روی زمین یک جبّار ظالم و یک منکر مستهزِء و یک دشمن مبغض و یک معائد بد دل باقی نماند (انتهی).
و طبریّه که در این حدیث مذکور است شهری است مشهور از بلاد اراضی مقدّسه و قریب به عکّا است و او را دریاچه ای است معروف به بحیرۀ طبریّه و نهر اردن مشهور که در کتب مقدّسۀ تورات و انجیل کثیر الذکر است از این بحیره خیزد. و این مدینه را هیرودس معروف که حضرت عیسی علیه السّلام در زمان او متولّد شد به اسم طیباریوس قیصر بنا نهاد و اطراف این بحیره از کثرت بساتین، از مُتنزّهات بلاد سوریّه و اراضی مقدّسه محسوب می شد و الیوم بعض اراضی آن متعلّق به همایون غصن سدرۀ مبارکه است لیقضی الله امراً کان مفعولا.
و مأخذ این احادیث که مشعر بر مقام ارتفاع ندای الهی است این آیۀ مبارکه است که در سورۀ ق می فرماید: "وَ اَستَمِع یَومَ یُنادِ المُنادِ مِن مَکانٍ قَریبٍ (۴) یَومَ یَسمَعُونَ الصَّیحَةَ بِالحَقّ ذَلِکَ یَومُ الخَرُوُجِ (۴۲)."  یعنی گوش دار روزی را که منادی ندا خواهد فرمود از مکانی نزدیک (یعنی نزدیک به بلاد عربیّه که محلّ نزول همین آیۀ مبارکه است)، در روزی که می شنوند صیحه را، به حقّ آن روز است روز خروج. و مفسّرین از اهل تسنّن و اهل تشیّع متّفقاً در تفسیر این آیه فرموده اند که ندای الهی از صخرۀ بیت المقدّس بلند می شود یعنی از جبل کرمل که در تورات به جبل مقدّس و جبل بیت الله از آن تعبیر فرموده است.
و خلاصة القول اگر نفسی که طالب هدایت باشد و نخواهد عمداً مجادلۀ به باطل نماید در احادیث مرویّه و کتب مقدّسه سماویّه تأمّل کند، به صراحت دریابد که جمیع مبشّر است بر اینکه پس از غیبت شمس حقیقت در مدّت هزار سال ثانیاً آن نجم سعادت از بلاد شرق طلوع فرماید و ندای مهدی موعود از مکّۀ معظّمه بلند شود و ندای ظهور ثانی از اراضی مقدّسه یعنی صخرۀ بیت المقدّس ارتفاع یابد و برحسب این بشارات ولادت این دو ظهور اعظم در ایران وقوع یافت و ندای نقطۀ اولی عزّ اسمه الاعلی از مکّه معظّمه ارتفاع یافت و چون مقرّ جمال اقدس ابهی مدینۀ منوّرۀ عکّا شد، ندای ظهور ثانی از اراضی مقدّسه مسموع اهل عالم گشت و به این معنی اشارت است در حدیث ابان ابن تغلب که مجلسی علیه الرّحمة در باب علامات از کتاب غیبت روایت فرموده است که "قَالَ قَالَ أَبو عَبدُاللهِ عَلَیهِ السَّلامُ اِنَّ اَوّلَ مَن یُبایعُ القَائِمَ عَلَیهِ السّلامُ جَبرَائِیلُ یَنزِلُ فِی صُورَةِ طَیر أَبیَض فَیبَایعُهُ ثُمَّ یَضَع رِجلاً عَلی بَیتِ اللهِ الحَرامِ وَ رِجُلاً عَلَی بَیتِ المقَدّسِ ثُمَّ یُنَادی بِصَوت طَلِق ذَلِق تَسمَعُهُ الخَلائُق "أَتی أَمرُ اللهِ فَلاَ تَستَعجِلُوهُ."" یعنی اوّل کس که با قائم علیه السّلام بیعت نماید جبرئیل باشد که به صورت مرغی سفید نازل شود و با آن حضرت بیعت نماید پس یک پای خود را بر بیت الله الحرام و پای دیگر را بر بیت المقدّس نهد و به صوت فصیح بلند که همۀ خلق بشنوند ندا کند که "أَتَیَ أَمرُاللهِ فَلا تَستَعجِلُوُهُ... (۱)."۱
و این حدیث به صراحت دلالت می نماید که موقع۱ ارتفاع ندا این دو مقام مقدّس گردد و ندای آسمانی از این دو بیت رفیع مسموع خلائق شود و جمیع بشارات و علامات تحقّق و وقوع یابد. بلی، به حکم حدیث صحیح مقبول الطّرفین عند الشیعة و اهل السنّة که حضرت خاتم الانبیاء علیه افضل التحیّة و البهاء به امّت اسلام فرمود:"لَتَسلکن سنن مَن قَبلکُمُ شِبراً فِشِبراً وَ ذِراعاً فِذِراعاً"، ناچار است که کثیری از جهّال مانند امم ماضیّه به ظواهر غیر معقوله تمسّک جویند و معارضه نمایند که کی جبرئیل به صورت مرغ سفید ظاهر شد و چه وقت این مرغ عجیب الخلقة این آیه را تلاوت فرمود. آن چنانکه یهود در علامات ظهور مسیح موعود با حضرت عیسی و امّت نصاری معارضت کردند و به ظواهر غیر معقوله تمسّک جستند و به مجادلت گفتند که در تورات به صراحت وارد است که در ایّام ظهور مسیح کودک با افعی بازی کند و شیر مانند گاو کاه خورد و گرگ با بره سکونت ورزد و آفتاب و ماه تاریک گردد و سلطنت ارض به قوم یهود رسد. کی این علامات در ایّام حضرت عیسی واقع شد و چه وقت این بشارات متحقّق گشت. و الی یومنا هذا این کلمات را می گویند و در دین خود باقیند و به عقائد باطلۀ خود در کمال اطمینان متمسّک. و لکن چون اکنون روی سخن با اهل علم است و هم در خصوص استعارات وارده در بیانات انبیاء و ائمۀ هدی مبسوطاً و مفصّلاً به عون الله تبارک و تعالی تکلّم خواهیم نمود لهذا در باب بشارات به این مقدار از بسط و تطویل اکتفا می نمائیم و از حقّ جلّ جلاله توفیق می طلبیم انّه خیر موفّق و معین.
 

-------
* برگرفته از کتاب الفرائد تألیف ابوالفضل محمّد بن محمّدرضای گلپایگانی ص 60 الی 66



2 Comments
reza
23/7/2016 17:56:16

very good knowledge

Reply
30yaroon link
24/7/2016 18:57:01

Thanks for your attend and support

Reply



Leave a Reply.

    مدیر​

    برگزیده مقالات مختلفه، نظرات مختلفه، نظرات دیگران، گلچین ها و ...

    Picture

    بایگانی

    July 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    August 2020
    July 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    June 2019
    May 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016

    دسته بندی ها

    All
    افغانستان و دیانت بهایی
    تورج امینی
    جاسب
    دکتر پرویز روحانی
    سخنرانی ها
    سوال و جواب
    شخصیت ها
    گوناگون
    مبلغین و ایادیان
    معجزات حضرت بهاءالله
    معرفی کتاب
    مقالات امری
    ویدئو ها

    RSS Feed

مقالات

* الواح نازله
* علت آزار و اذیت بهاییان
*
تاریخ نگاران جاسب
* دزدان اشیای عتیقه
* ​آقای سلیمی معلم مدرسه
* گالری تصاویر

شخصیت ها

*​ ملا غلامرضا جاسبی
* ملا جعفر جاسبی
* فرهنگ لغات جاسب

* شهدای جاسب
* شجره نامه ها
* شعرای جاسب

خاطرات

*​  ذبیح الله مهاجر
​
* سید رضا جمالی
* شمس الله رضوانی
* عشرت نوروزی
* عباس حق شناس
* علی محمد رفرف

سیارون​

* صفحه خانگی
* سیارون

* درباره ما
*
 جاسب بلاگ(مطالب مختلف)
* 
 اسناد و مدارک تاریخی

* ارسال فایل توسط کاربران

آخرین مطالب 

* بهاییان‌جاسب: عزیزه خانم یزدانی ، محمد علی روحانی
​* شجره نامه: شجره نامه سید عبدالله ناشری
​* کتاب بیان حقایق از سید عباس علوی

ادامه مطالب

* جزئیات شهادت شهدای فیلیپین،​ معاون التجار نراقی
​* اشعار شعرای جاسب:  واحه، « نگاه عبـدالبهـــاء»
​* بلاگ: خاتمیت، ایران و بهاییت، دور اسلام‌ ، دلائل بهائی از قران
* دكتر شاپور راسخ: حضرت بهاءالله پیام آور مهر و یگانگی
*  اوضاع کنونی جاسب اول، دوم، سوم، زندگی روزمره اهالی
​* بلاگ: چگونه می توان بهائی شد؟، عبدالبهاء و تولّد انسان