عصر بهاء

بیآموز آئین دین بهی 
که بی دین نه خوبست شاهنشهی 
بها در لغت به معنای نورانیت هست آن نوری که جلال را نشان دهد قدر و اندازه و بهای یک چیز را نشان دهد زیبایی و جمال چیزی را نشان دهد .
فرهنگ عربی المعانی:
بَهِي: زيبا، باشكوه، مجلل، عالي (باشكوه) شكوهمند.
اگر نورانیت ادیان گذشته صرفا برای دیدن بود
نورانیت دین جدید شامل دیدن قدر و بها و ارزش نعمتهای گوناگون الهی هم هست .
همه بعد دیدن هست .
تو قد بینی و مجنون جلوه‌ناز
تو چشم و او نگاه ناوک‌انداز
تو مو بینی و مجنون پیچش مو
تو ابرو، او اشارت‌های ابرو
پس بها آن نوریست که ارزش و قدر هر چیز را بر آدمی روشن می کند و آدمی را مبهوت از عظمت وجودی آن ،
تا به شکرگزاری درونی آن  پردازد و دچار عشق شود.
اینکه بهائی ها ناخودآگاه پاسدار محیط زیست می گردند دوست دار حیوانات می باشند حافظ صلح و دوستی هستند به موسیقی و هنر اهمیت می دهند خالق اثرهای زیبا و ماندگار می گردند و ... از همین نورانیت هست .
هم قدر تک تک انسانها را می دانند هم ضرورت حفظ تمام زیبائی های هستی.
با ظهور حضرت بهاءالله ما وارد عصر بها گشتیم هیچ وقت در تاریخ بشر اینهمه حیات بشر درگیر مقوله مهم ارزش و بها نبوده است .
هم انتخابها و دانشها بسیار محدود بوده هم ارزشها غیر متفاوت.
امروز کشورهائی پیشرفته اند که قدر و ارزش سرمایه های خویش را بدانند چه کودکانشان باشند چه متخصصان و نخبگان علمی .
طالبان نه ارزش آموزش میشناسند نه متخصص چون از امر دورترینند.
پس بها نوری هست که شما با آن زیبائی ها درخشندگی ها و ارزش‌های چیزها را بهتر می بینید صرفا ابعاد و اندازه نمی بینید 
چنین نوری هست که سرمنشا عشق به همه عالم می گردد .
چنین نوری هست که باعث خدمت به همه عالم می گردد 
چنین نوری هست که باعث کم توجهی به نقصان ها و قصورات و عیبها در انسانها می گردد.
باعث توجه به خودسازی و تزکیه نفس می گردد بهای انسان را بزرگ می کند و انت بهائی.
قیمت هر کاله می دانی که چیست
قیمت خود را ندانی ابلهیست
پس انسان هر چقدر قدرت زیبابینی را در خود تقویت کند  قوت بهائیت خویش را افزوده است .
به همین خاطر هست هنرمندان در تاریخ سریعتر بهائی گشته اند
بهائیت یک دیدگاه و جهان بینی  زیباشناختی به عالم هست 
اگر ادیان گذشته تمام همتشان این بود که اثبات کنند خدا هست 
دیانت بهائی همتش این هست که اثبات کند خدا زیباست یا همه زیبائی ها از اوست همه عالم زیباست.
زیباشناختی بشر در عصر جدید  به بلوغ رسیده است و اساسا در گذشته جز نخبگان به کشف زیبایی های عالم نمی رسیدند و این هنر امروزه تقریبا عمومی گشته است .
بدین خاطر پروردگار عالم در این عصر به اسم و صفتی متمایز از اسمای گذشته اش ظاهر گشته است.
آنهائی که رمز این اسم اعظم را شناختند یعنی خداوند و حقیقت را در جمال و زیبایی ها جویا گشتند به جمالش رسیدند 
مثل حافظ و مولوی 
مـــا “بهــــاء” و خونبهـــــا را یافتیم 
جـانب جــان بـاختـــن بشتـــافتیــــم غرق عشقی شو که غرقست اندرین عشقهــــــای اوّلیـــــن و آخــــــرین
با همین دیدگاه هست که مظهر ظهور این دوره را جمال الهی گویند
وقتی ذکر الله ابهی میگم به ذهنم خطور میکنه خدا زیباتر هست از آنچه پیروان دیگر ادیان می گویند.
و تکرار این ذکر یادآور همه زیبائی های عالم بر وجودم می گردد .
اساسا این قوه و اثر اوست که چنین دیدنی به ما می بخشد.
پس یا بهاالابهی چیزی بیشتر از یا نورا نور  ، یا فوق کل نور داره و اون حس و درک زیبائی و درخشندگی یا جلال الهی با آن هست.
وقتی در طلوع یا غروب به آسمان بنگرم ناخودآگاه در وجودم الله ابهی ذکر می گردد . حتی با دیدن آدمهای مومن چون جلوه جمال الهی هستند و میخواهم یاد آور شوم که شما را بسیار درخشنده و زیبا می بینم.
اگر ۹۵ بار تکرارش عالم را در نظر من زیباتر نکنه و خدا را برایم باشکوه تر نسازد و قوه و توجه دیدن همه زیبائی های عالم بهم نبخشه متوجه میشم حواسم پرته .
جالبه این واژه در دو قاموس عربی و فارسی قرابت معنایی عجیب دارند .
شاید مثل بسیاری از دیگر واژه ها ریشه مشترک داشته باشند بین دو زبان.
مثل واژه الله که  با واژهای ایل عبری ، ایلای هندی باستان (آرم پرچم ما) و والای فارسی  به معنای بزرگ ، از یک ریشه است
یا دخت فارسی و اخت عربی و ....
حتی آنچه از معنای درخشندگی در کنار زیبایی در فرهنگ لغات عرب ذکر می‌شود وجه زیبائی آن هست وگرنه نور شدید نه قابل دیدن هست و جالب توجه .
دیانت بهائی اندک اندک دیدن جهان را در ذهن شما زیبا می کنه و این تغییر عظیم هست که در دنیا و آخرت شما را بهشتی می کند.
آری خدا زیباتر هست از هر تصویری که گذشتگان در ذهن شما از او گذاشته اند و شما نیازمند ایمان جدید و دین جدید هستید تا اثرات ناخودآگاه تصاویر زشت قدیمی از روانتان پاک گردد.
 آنهائی که دنیا را زیبا می بینند قادرند دنیا را برایتان زیبا سازند

---