چه کسی بهره حیات را می برد

سالها دغدغه ذهنی من این بود چه اشخاصی واقعا بهره زندگی را می برند 
برم دکتر بشم و متخصص بیشتر فیض زندگی می برم یا سرمایه دار و مدیر ؟؟
از هر شغلی و مشغولیتی خوشم می آمد دقیقتر و نزدیکتر که بررسی میکردم می‌دیدم درون خودش دنیائی زجر و زحمت ناپیدا داره که بیشتر تبلیغات خوشبختی درونشه تا اصل خوشبختی ..
تا دیدم
قرآن می فرماید 
زمین را فقط صالحان بهره اش را می برند 
بر حسب عادت که معنای صالحان را از نظرات ائمه اطهار  جویا شدم چون مفسران حقیقی قرآن را آنان می شناسم دیدم
امام باقر  می فرمایند منظور از عبارت قرآنی : أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ، یاران مهدی (در آخرالزّمان) می‌باشند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۵۵۴
امروزه که از بیرون به جامعه بهائی نگاه می کنم می بینم واقعا مصداق عمومی و دقیق صالحان در زمین هستند .
یعنی بزرگترین مروج تمام صلح ها و آشتی ها بین بشریتند .
از صلح و آشتی مدرنیست و سنت بگیر تا علم و دین .
از آشتی دنیا و آخرت تا آشتی بین همه طوایف بشر .
شما در هر زمینه ای که بخواهید تنش و درگیری بین دو جریان موجود در آن را کاهش داده و به صلح برسانید ناچارید از آموزه های بهائی استفاده کنید .
و اعتدال درون این دیانت همه ابعاد مشکلات زندگی بشر را پوشش می دهد .
صلح در لغت یعنی آشتی دادن ، 
اینقدر ثواب این عمل عظیم هست نزد پروردگار که حضرت علی ع می فرمایند  اجر آشتی دادن
اصلاح و سازش دادن میان مردم از تمام نمازها و روزه‌ها بالاتر است. (نهج‌البلاغه، نامة ٤٧)
البته این بیان مبارکه را هم آخوندها تحریف کردن و مختص مسلمین آنهم مومنین به خودشان معنا کردند.
در روایات حضرت محمد اجر صلح دهنده حتی بین زن و شوهر ، چه برسد به دو قوم را ،  از اجر هزار شهید حقیقی بیشتر می داند .
همچنین پیامبر اسلام می فرمایند هرکس در بین مردم به صلح دهنده شناخت شود در نزد خدا هم  مصلح شناخته خواهد شد 
بهائیان با کاهش تعصبات نه تنها بین زن و شوهر بلکه بین جوامع مختلف انسانی صلح و سازش و همکاری ایجاد می کنند .
صلح مقامی برتر از سلم دارد و تنها به معنای پایان جنگ نیست .
دعوتهای اسلامی بیشتر بر مبنای تسلیم شدن برای پایان نزاع می باشد 
ولی دعوت‌های امر جدید صلح پایه هستند نیازمند تسلیم شدن نیست آشتی و همکاری بر مبنای احترام به حقوق هم دیگر.
به همین خاطر اسلام نتوانسته است نه تنها بین فرق اسلامی اتحاد ایجاد کند بلکه حتی درون هر فرقه ای نتوانسته بین اندیشه ها و نظرات گوناگون درون فرقه ای صلح و آشتی و احترام ایجاد کند .
علما و مراجع بزرگ دینی وظیفه خویش نمی بینند بین دو گروه از شیعیان ایجاد صلح نمایند بلکه بیشتر به دشمنی ها دامن می زنند چون تربیت دینیشان صلح ساز نیست.
پس ما برای صالح شدن و بواسطه آن بهره بردن از نعمتهای زمین نیازمند عقاید و باورهای جدیدی هستیم که اصالتا صلح پایه باشند .
وگرنه با زمین و زمان و خویش و بیگانه خواهیم جنگید .
بسیاری از آموزه های دینی ادیان کهن همین بودن در ذهن و عقیده و پس زمینه فکرشان باعث تعدی و تجاوز و توهین و اختلاف می گردند .
نیاز به دین جدید نیاز به پاک شدن از این آلودگی هاست مثل نجاست دشمن خدا کافر مشرک و ...
قرآن خیلی زیبا بیان می کند که تنها یاران حقیقی قائم هستند که بهره برندگان حقیقی از زندگی و حیات در زمین هستند .
یعنی زمین بهره و سود و ارث خویش یعنی فایده بدون زحمت و رنج و محنت خویش را به آنها می بخشد چون آنها را به مقام روحی انقطاع کامل می رساند .
باید تلاش کنیم از یاران واقعی قائم ظهور کرده باشیم اگر طالب بهره و ثمره حقیقی ارض یعنی زندگی هستیم
چرا که دعوت کنندگان به دیانت او هستند که برپا کنندگان صلح همه جانبه برای همه آحاد بشر هستند.